Conçu comme un héritage laissé à ses fils pour que ceux-ci se souviennent de
leur pays natal, Haïti, l'ouvrage est le récit de sa vie et de sa génération.
Premier diplomate haïtien à diriger des missions pour le compte des Nations
unies en Afrique coloniale, dès 1955, Max H. Dorsinville prépara
l'accès à l'indépendance du Togo, du Cameroun, de la Somalie, du Tanganyika,
du Ruanda-Burundi et du Congo, dont il dirigea l'opération des
Nations unies, en 1963, à titre de représentant du Secrétaire-Général.
L'ouvrage constitue en ce sens un témoignage de première importance.
Mémoires de la décolonisation est découpé en trois parties. "Au Gré du
souvenir (1910-1946)" : Haïti est évoquée par le recours à la mémoire
et à l'attachement au pays natal par le biais de la famille, de l'éducation,
des amitiés, des lieux habités et de l'insertion dans la vie publique. Dès
1947, Max H. Dorsinville participe au combat pour la décolonisation
en Afrique aux Nations unies. "L'ONU et l'Afrique (1954-1960)", il
fait état des débats et des interventions qui témoignent de l'expérience
haïtienne vécue de la décolonisation. "L'Afrique (1955-1963)", l'auteur
résume son expérience au Cameroun, en Afrique Orientale (Tanganyika,
Somalie, Ruanda-Urundi) et au Togo durant les années 1950 en tant que
témoin et observateur d'une Afrique en mutation.
Récit d'une vie publique nationale et internationale, les Mémoires
représentent une contribution importante à la compréhension des relations
entre Haïti et l'Afrique. Dans la reconstitution des débats entourant
la décolonisation, Max H. Dorsinville témoigne de ses affinités avec
la langue comme outil privilégié qui libère la parole pour la communication
entre interlocuteurs. Il a souvent recours à la description physique
des uns et des autres pour qualifier leur langage ou le degré de sincérité.
Ce langage imagé est étoffé tout au long des Mémoires par l'accent mis
sur le détail des mots comme signes de personnalités, lieux, événements,
et l'amplitude de la forme même de la narration faite d'enjambements,
de raccourcis, de rappels, de parallèles et de projections géographiques,
historiques et psychologiques. C'est dire que les Mémoires représentent
une symbiose de l'éthique du travail de la décolonisation et l'esthétique
de sa représentation sous une forme éclatée.